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Im Laufe unseres Lebens begegnen und verabschieden wir Wesen, wir knüpfen und trennen Beziehungen, schöpfen und verlieren Hoffnungen, erhalten und geben Versprechen, wir gehen gemeinsame Wege, die sich wieder trennen. Kleine Gegenstände zeugen oft von diesen Begebenheiten, mit denen wir so viel verbinden.
Wir sammeln diese Kleinode, behüten und behandeln sie wie einen Schatz, weil sie uns die Wahrhaftigkeit und Bedeutung dieser Erlebnisse gewahr machen.
Diese kleinen Kostbarkeiten, obwohl nur wertloser Tand, begleiten uns oft ein Leben lang, häufen sich an und werden, ob ihrer immer größer werdenden Zahl, auch schon mal zu einer Last, die schwer zu tragen ist.
Diese Gegenstände sind Sinnbild liebevoller Erinnerungen oder auch Mahnmal schmerzvoller Erfahrungen und meistens sind sie sogar beides. Manche dieser wertvollen Objekte werden dann für unbestimmte Zeit an einem besonderen Platz aufbewahrt. Auch können diese Erinnerungsstücke in den Untiefen von Schubladen, Kästchen und Schachteln verschwinden um dann, oft wenn wir es gar nicht erwarten, wieder aufzutauchen um uns gewahr werden zu lassen, was wir längst vergessen glaubten.

Inspiriert durch einen Mythos der Shona (der größten ethnischen Gruppe in Simbabwe) stellt dieses Werk ein aufgerolltes Pangolin dar. In ihrer Kultur spielt das Schuppentier eine große Rolle. Der Legende nach wurde die Frau des Midzimu, des spirituellen Ahnen der Shona, einst von Stammesfürsten in die Wildnis gejagt, wo sie
in ein Schuppentier verwandelt umherirrte. Statt zu fliehen, rollen sich Pangoline bei Gefahr zusammen, – es ist die Bitte der Frau, wieder zu ihrem Mann gebracht zu werden. Das Wesen muss also zum Midzimu der jeweiligen Shona-Provinz gebracht werden, um die Eheleute wieder zu vereinen. Wird das Tier getötet und gegessen, drohen Wahnsinn und Tod, wird es aus der spirituellen Provinz entführt, kann dies zu Seuchen und Dürren führen.